在哀牢山的懷抱中，紅河南岸的山梁上，一座以馬幫文化聞名的古鎮(zhèn)——迤薩，靜靜訴說著百年來的傳奇。這座位于云南省紅河哈尼族彝族自治州的小城，因地處滇南邊陲，被稱為“滇南僑鄉(xiāng)”或“江外僑鄉(xiāng)”。彝語中，“迤薩”意為“干旱缺水”，但正是這片貧瘠的土地，孕育了獨(dú)特的馬幫文化和僑鄉(xiāng)文化。

迤薩的崛起始于清朝乾隆年間，當(dāng)時(shí)銅礦開采吸引了大批內(nèi)地漢族遷入。然而，隨著銅礦資源枯竭，失業(yè)的礦工們不得不另謀生路。道光年間，他們組成馬幫，踏上通往東南亞的商路，開啟了迤薩的輝煌篇章。百余年間，迤薩人開辟了11條跨國貿(mào)易通道，將異域的財(cái)富與風(fēng)情帶回家鄉(xiāng)，使這座小城從干旱缺水之地蛻變?yōu)楦患滓环降摹敖庑∩虾！薄?/p>

走在迤薩的街道上，中西合璧的古建筑群令人嘆為觀止。東門樓、姚家大院、錢家大院等建筑，融合了中式“走馬轉(zhuǎn)角樓”與法式風(fēng)格，青磚雕刻的“馬燈”“水煙筒”與歐式“十字架”“燭臺(tái)”相映成趣。這些建筑不僅是石頭書寫的歷史，更是迤薩人開放胸襟的見證。站在高處遠(yuǎn)眺，山巒與紅河峽谷交相輝映，百年僑鄉(xiāng)的華彩盡收眼底。

紅河縣博物館是了解迤薩歷史的重要窗口。這座建在古建群中的博物館，以“馬幫—僑鄉(xiāng)文化”為核心，通過457件（套）文物和7大單元專題展，生動(dòng)還原了迤薩人走馬幫的艱辛與輝煌。從馬幫用具到商號(hào)票據(jù)，從復(fù)原的驛道場景到聲光影像的動(dòng)態(tài)演繹，參觀者仿佛穿越時(shí)空，親歷那段篳路藍(lán)縷的歲月。自2018年開館以來，博物館已接待海內(nèi)外游客超54萬人次，影響力輻射至22個(gè)國家和地區(qū)。

在紅河縣僑聯(lián)“僑之家”二樓，馬幫僑鄉(xiāng)歷史文化展館雖面積不大，卻藏品豐富。馬幫路線圖、各式匾額、歷史文件、老物件等琳瑯滿目，每一件都承載著僑胞的愛國情懷。展館的籌建得到了海外僑胞和歸僑僑眷的大力支持，老撾華僑邵金科的呢子大衣、法國華僑楊金梅的家書、美國華僑楊家福的信件……這些捐贈(zèng)品不僅是珍貴的歷史記憶，更是迤薩人愛國愛鄉(xiāng)的精神象征。

迤薩的僑鄉(xiāng)文化不僅體現(xiàn)在建筑與文物中，更深深融入了當(dāng)?shù)厝说纳睢７▏鴥S眷楊朝偉是馬幫人家的第16代世孫，他自籌經(jīng)費(fèi)創(chuàng)辦了“馬幫人家”家庭博物館，收集了大量馬幫物件，并自費(fèi)走訪東南亞多國，記錄華僑華人的故事。他說：“我想讓后人記住先輩的勇氣，傳承馬幫文化。”

近年來，迤薩成為海外僑胞尋根問祖的熱門目的地。2016年，法國華裔楊杰龍專程到迤薩尋根，通過查閱家譜確認(rèn)了祖籍地。這場相隔百年的認(rèn)親讓他激動(dòng)不已：“這里的風(fēng)景比家人講述的還要美，文化豐富而充滿魅力?！毕駰罱荦堖@樣的故事并不少見，據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來回到紅河縣省親的海外僑胞和國際友人已超過1萬人。

隨著中老鐵路的通車，迤薩與世界的距離進(jìn)一步縮短。老撾華僑郭姜宏感慨道：“先輩們馱在馬背上的鄉(xiāng)愁，如今已變成‘說走就走’的便利?！?024年，迤薩馬幫古城升級(jí)為國家4A級(jí)旅游景區(qū)，文化旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)和電商平臺(tái)，昔日的“馬幫”變身電商“駝隊(duì)”，足不出戶就能與世界做生意。

為了更好地傳播馬幫文化和僑鄉(xiāng)文化，紅河縣開展了多項(xiàng)活動(dòng)。成功申報(bào)迤薩馬幫古鎮(zhèn)為“中國華僑國際文化交流基地”，舉辦“中國僑鄉(xiāng)比較研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)，打造民族庭院劇《馬幫·女人》，用舞臺(tái)藝術(shù)再現(xiàn)馬幫故事。紅河縣博物館還計(jì)劃升級(jí)常設(shè)展，新增“僑批數(shù)字墻”“馬幫商道VR體驗(yàn)”等科技元素，并開發(fā)跨境研學(xué)項(xiàng)目，吸引東南亞師生參訪。

在迤薩，馬幫文化和僑鄉(xiāng)文化不僅是一段歷史，更是一種精神傳承。74歲的王崇信退休后致力于僑史研究，主編出版了200多萬字的僑鄉(xiāng)史料，成為迤薩歷史的“活字典”。他說：“僑鄉(xiāng)的歷史不能斷，這些故事得留給后人看?！比缃?，他作為馬幫僑鄉(xiāng)歷史文化展館的義務(wù)講解員，向絡(luò)繹不絕的參觀者講述著馬幫的傳奇。