數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，中國(guó)在這一領(lǐng)域的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，正為構(gòu)建具有中國(guó)特色的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近日，相關(guān)研究深入探討了中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的構(gòu)建路徑，強(qiáng)調(diào)以標(biāo)識(shí)性、原創(chuàng)性概念為邏輯起點(diǎn)，系統(tǒng)推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的協(xié)同創(chuàng)新。

研究指出，數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力是構(gòu)建中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的核心標(biāo)識(shí)性概念。這一概念以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和數(shù)據(jù)要素為雙輪驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)躍升，形成新技術(shù)、新要素、新方式的新質(zhì)生產(chǎn)力。數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力不僅改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)力的構(gòu)成形態(tài)，還蘊(yùn)含著中國(guó)特色的制度邏輯與價(jià)值導(dǎo)向，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系提供了理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

在原創(chuàng)性概念體系方面，研究提煉了一系列基于中國(guó)實(shí)踐的核心概念，包括數(shù)據(jù)要素、數(shù)字科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的融合、實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、企業(yè)平臺(tái)化、數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施體系、數(shù)字經(jīng)濟(jì)制度以及智能經(jīng)濟(jì)新形態(tài)等。這些概念不僅突破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邊界，還為全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)理論提供了中國(guó)方案，體現(xiàn)了中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。

構(gòu)建中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系，需要以學(xué)科體系為基礎(chǔ)。研究強(qiáng)調(diào)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系應(yīng)建立在扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上，融合人工智能與數(shù)據(jù)科學(xué)的基本原理與方法，并整合管理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)跨學(xué)科深度融合，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的重構(gòu)與開(kāi)放融合，形成具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系。

學(xué)術(shù)體系是數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的核心。研究指出，學(xué)術(shù)體系應(yīng)著重研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基本要素、實(shí)踐場(chǎng)景、數(shù)字經(jīng)濟(jì)向智能經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的拓展，以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)與人工智能的規(guī)范和治理。通過(guò)提煉原創(chuàng)性理論命題，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)體系的理論創(chuàng)新，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐提供學(xué)理支撐。

話語(yǔ)體系作為自主知識(shí)體系的表達(dá)載體，其構(gòu)建需深深根植于中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的典型事實(shí)與獨(dú)特實(shí)踐。研究強(qiáng)調(diào)，話語(yǔ)體系的構(gòu)建應(yīng)立足中國(guó)實(shí)踐，提煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，形成中國(guó)理論，最終掌握中國(guó)話語(yǔ)權(quán)。通過(guò)創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語(yǔ)和敘事體系，將中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論共識(shí)，提升中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)的國(guó)際影響力。

研究還指出，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的協(xié)同創(chuàng)新是加快構(gòu)建中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)科體系的調(diào)整優(yōu)化，推動(dòng)學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的自主性構(gòu)建；通過(guò)學(xué)術(shù)體系的理論創(chuàng)新，推動(dòng)學(xué)科體系和話語(yǔ)體系的內(nèi)涵式發(fā)展；通過(guò)話語(yǔ)體系的國(guó)際傳播，推動(dòng)學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)新性發(fā)展。三者相互支撐、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的不斷完善。